HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 蛸唐草 太明成化年製文 輪花型 七寸皿 - 生活骨董

古伊万里 染付 蛸唐草 太明成化年製文 輪花型 七寸皿 - 生活骨董。Ps-201 古伊万里 KOIMARI 染付 蛸唐草文 膾皿 2客セット。古伊万里 染付 両面 蛸唐草文 大皿【享保】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。伊万里焼 古伊万里 染付 蛸唐草文 四段重箱 C R8464H - メルカリ。。備前焼 花器 茶道具 花瓶 花入 骨董 華道 壺。東大寺管主公照先生自筆の茶碗と箱の絵付け大幅値下げ。■古伊万里 志田窯「椿に鳥文10寸皿」■検）大皿江戸後期図変わり皿。十二代柿右衛門　染錦山水地文酒器　徳利　共箱有　M１３２４。❖茶道講師だった母の趣味品❖ 大樋湯呑　大樋焼　茶道具　2個。絵唐津茶碗　　松古窯5代目佐久間芳丘。酒器揃 奥川俊右衛門 白磁 色絵 唐子。816 萩焼　十三代　田原陶兵衛　菊文香炉。【源右衛門】古伊万の里伝統　日本の名窯　舘林源右衛門作　染錦矢羽根図文　大皿。信楽焼伝統工芸師忠六作壺。骨董品　お茶道具。A 282 備前　　　作家物・角大皿　　（新品未使用品）。オールドノリタケ　白群地金盛り花文　ハンドル付きＷディッシュ。I 51 古伊万里 八角皿 3枚