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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリの詳細情報

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。秋田寺内焼の徳利です。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。fit=scale-down,w=1200。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。。12から13世紀 黒高麗 神獣首瓶。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。2716 染付香合 竹虎文 徳昇作。三枝惣太郎 花瓶 花器。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。貴重!ネイティブアメリカン Navajo壷 ナバホ族プエブロ ヴィンテージ雑貨。植葉香澄 龍盃 共箱、共布、栞 ぐい呑。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。小橋川清正 作 壺屋焼 赤絵魚文徳利。膳所焼 窯元 陽炎園 造 淡海ぜぜ 色絵秋草茶碗 共箱 茶道具 抹茶碗。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。Rちゃん 柿右衛門3客。中国古代陶磁器 発掘品 漢時代 舟形 カマド形 オブジェ 花入れ 祭器。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。大清乾隆年製 色絵 龍鳳草花紋八角鉢。湖東焼 染付 六角 銚子。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。江戸中期 古伊万里 白磁陽刻鳳凰文小皿 8客 時代物 伝世品焼物 WWTT315。希少作★金城次郎【人間国宝】★壺屋焼き魚紋湯のみB★共箱・栞。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。李朝 染付 壺 草花図
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